LA EDUCACIÓN SOCIALISTA

INTRODUCCIÓN

Las teorías marxistas son el fundamento de la educación socialista.

Es una educación polivalente en torno al trabajo productivo que supera la educación clasista.

Defiende la “Escuela Unificada”, que incluye tres aspectos importantes para la educación: Educación Intelectual, Física y Politécnica (educación cercana a la educación laboral).

ANTECEDENTES

-          PLATÓN (IV). Obras: La República y Las Leyes.

-          TOMÁS MORO (XV – XVI). Obra: Utopía.

-          CAMPANELLA (XVI – XVII). Obra: La Ciudad del Sol.

-          LA ILUSTRACIÓN. (XVIII)

-          OWEN Y FOURIER. (XIX)

Se puede resumir la idea principal de todos estos autores en la frase: “La educación es la fuente de todo bien y de todo mal según la usemos o la inculquemos”, y además a que asocian la educación con el trabajo productivo.

MARX Y ENGELS (XIX)

Fundadores del socialismo científico, trabajaron juntos durante 40 años.

Obra principal: El Capital.

ADJETIVOS que asignan a la educación socialista:

-          Gratuidad de la escuela.

-          Laicización. Educación no religiosa.

-          Educación politécnica del trabajo. Relaciona trabajo productivo y educación.

-          No quieren saber nada de la iglesia porque piensan que se rige por principios burgueses.

ORGANIZACIÓN de le educación:

-          Enseñanza Autoritaria.

-          Educación Colectiva (empezando por el Estado y la familia)

-          Educación Unitaria. Persigue la igualdad en el futuro, una educación que no produzca desigualdades. Este idealismo se concretó en octubre de 1917 con la Revolución Rusa de Lennin, quien concretó el idealismo de Marx mediante un decreto que recoge principios que asocian la Escuela Nueva con el Marxismo.

MAKARENKO (XIX – XX)

Su vida está dividida por dos etapas: como director de colonias y como conferenciante.

Obras: Poema Pedagógico y Banderas en las Torres.

IDEARIO:

1)    Unión entre educación y colectividad. Rechaza los principios de la Escuela Nueva: “Las necesidades esenciales no son las individuales, sino las de la colectividad, las del país y el sentimiento del deber”.

2)    La educación comunista inspirada en el pueblo es la única posible para crear al hombre nuevo.

3)    La finalidad de la educación es crear hábitos de trabajo creador.

4)    La escuela debe orientar a la familia, que es donde empieza la educación.

5)    No está de acuerdo en relacionar escuela y trabajo.

6)    Dos ideas fundamentales que resumen los objetivos educativos de Makarenko son la confianza en la sociedad soviética y su fe en las posibilidades de la educación.

ORGANIZACIÓN de la educación:

-          Casi militar, plantea la disciplina como una necesidad vital para la construcción de la sociedad comunista.

-          Disciplina consciente, asumida por los educandos como necesaria y educativa.

-          Colonias de trabajo. Media jornada de trabajo productivo y la otra media estudio de materias lectivas.

GRAMSCI (XIX –XX)

Es un pensador marxista clásico y fundador del comunismo.

PRETENDE UNA ESCUELA:

1)    Que busque una sociedad alternativa, un equilibrio entre el liberalismo y el autoritarismo.

2)    Formativa única, no clasista y con igualdad de oportunidades a través de la cual la persona logra una conciencia crítica y se libere de la ignorancia.

Insiste en la relación bilateral que existe entre la escuela y la vida, y en que se influyen mutuamente.

Incluye la exigencia marxista de la polivalencia y omnilateralidad y la entiende como necesaria una disciplina que imponga hábitos, normas y ciertas limitaciones a la libertad individual. Dar libertad al niño pero ejerciendo autoridad cuando se necesite.

SUJOMLINSKI (XX)

Considerado el gran pedagogo del comunismo junto Makarenko

En la Segunda Guerra Mundial fue maestro. Los nazis mataron a su esposa, suceso que le marcó.

Su obra se basa en el amor a los niños y su odio al fascismo.

Predica un ambiente de trabajo sin órdenes ni mandatos, que esté más cerca del individuo que de la colectividad, más cerca de la singularidad que de la colectividad.

Es marxista y combina la Escuela Nueva con la Educación Socialista.

Su escuela llamada la ESCUELA DE LA ALEGRÍA, con actividades y juego pero con rigor. Los chicos aprenden mucho mejor cuando trabajan con alegría y sin miedos.

LA ESCUELA CAPITALISTA AL SERVICIO DE LA REPRODUCCIÓN SOCIAL (SOCIÓLOGOS, FILÓSOFOS FRANCESES)

Hablan de la educación capitalista.

Desde la perspectiva marxista, la reproducción de la fuerza del trabajo y la diversidad de sus cualificaciones es una de las bases del capitalismo. El capitalismo crea instituciones al margen de la producción, una de las más importantes es la escuela. La esencia del Estado, desde la concepción marxista, es el poder de dominaciones políticas y económica de la clase poseedoras sobre las poseídas .La función del Estado es la de asegurar la perpetuación del sistema social. Para ello se sirve del aparato del Estado, constituido por los aparatos ideológicos (religioso, escolar, familiar, jurídico, político, sindical, informativo y cultural) y el represivo (gobierno, la administración, la policía, los tribunales y las cárceles).

Postulados:

-          El problema escolar es un problema político

-          La reproducción de las relaciones sociales que efectúa la escuela es social e ideológica

-          La única solución es acabar con la escuela capitalista

SUCHODOLSKI (XX)

Doctor en filosofía.

Critica la educación Tradicional de conservadora.

Propone EDUCAR PARA EL FUTURO, pero de igual manera nos advierte de la dificultad que esto conlleva, puesto que significa preparar para unas tareas que aún no existen y para unas condiciones que aún no se saben cuáles serán.

La clave para él está en educar desde una perspectiva integradora, integrar:

-                     Estudio – Trabajo

-                     Escuela – Vida

-                     Enseñanza General - Enseñanza Profesional

Propone formar una participación, cooperación y unión de esfuerzos individuales.